Jorge Luis Borges

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48 citations pour Jorge Luis Borges
Qu’est ce qu’un livre si nous ne l’ouvrons pas ? Un simple cube de papier et de cuir avec des feuilles ; mais si nous le lisons, il se passe quelque chose d’étrange, je crois qu’il change à chaque fois.
Conférences
éd. Gallimard, Folio essais, 1985 , p. 157

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L'utopie n'est visible qu'à l'oeil intérieur.

Repris par Thierry Janssen , en conclusion de son livre "La solution intérieure"

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Être amoureux, c'est se créer une religion dont le dieu est faillible.
Neuf essais sur Dante
1948

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Cette idée de frontières et de nations me paraît absurde. La seule chose qui peut nous sauver est d’être des citoyens du monde.

Rapporté dans Le Monde Diplomatique d'août 2001
http://www.monde-diplomatique.fr/2001/08/CHAO/15501

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Ordonner une bibliothèque est une façon silencieuse d'exercer l'art de la critique.

extrait article Le Monde - 28 Janvier 1983

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Il n'y a pas sur terre une seule page, un seul mot qui soit simple, étant donné que tous postulent l'univers, dont l'attribut le plus notoire est la complexité.
Le rapport de Brodie
Préface

« J’ai tenté, je ne sais avec quel bonheur, d’écrire mes contes de la façon la plus simple. Je n’ose affirmer qu’ils le sont ; il n’y a pas sur terre une seule page ni un seul mot qui le soient, étant donné que tous postulent l’univers, dont l’attribut le plus notoire est la complexité. »

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Mes contes, comme ceux des Mille et Une Nuits, veulent distraire ou émouvoir, ils ne cherchent jamais à convaincre.
Le rapport de Brodie
Préface

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Je crois qu'avec le temps nous mériterons qu'il n'y ait plus de gouvernements.
Le rapport de Brodie
Préface

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La littérature n'est, du reste, rien d'autre qu'un rêve dirigé.
Le rapport de Brodie
Préface

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Le langage est un ensemble de citations.
Le livre de Sable

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Dans chaque homme, il y a toujours deux hommes, et le plus vrai, c'est l'autre.

Cité dans "Éloge du contraire", essai de François Bott (p.74).

Autre formulation : "Tout homme est deux hommes, et le plus vrai est l'autre"

Citation apocryphe : Borges n'a pas écrit cette phrase de cette manière. C'est un raccourci d'un texte de l'Aleph : "Contaminés peut-être par les monotones, ils imaginèrent que tout homme est deux hommes et que le véritable est l’autre, celui qui est au ciel. Ils imaginèrent aussi que nos actes projettent un reflet inversé, de sorte que si nous veillons, l’autre dort, si nous forniquons, l’autre est chaste, si nous accaparons, l’autre est prodigue. Après notre mort, nous nous unirons à lui et serons lui."

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L'oubli et la mémoire sont également inventifs.
Le livre de sable

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Ce qui est bon n'appartient à personne.

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Délire laborieux et appauvrissant que de composer de vastes livres, de développer en cinq cent pages une idée que l'on peut très bien exposer oralement en quelques minutes. Mieux vaut feindre que ces livres existent déjà, et en offrir un résumé, un commentaire.
Fictions
Prologue

Dans le prologue de 'Le Jardin aux sentiers qui bifurquent' (1941)

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Les miroirs et la copulation sont abominables, parce qu'ils multiplient le nombre des hommes.
Fictions
Tlön uqbar Orbis tertius

La phrase originelle :"Bioy Casarès se rappela alors qu'un des hérésiarques d'Uqbar avait déclaré que les miroirs et la copulation étaient abominables, parce qu'ils multipliaient le nombre des hommes".

Borges n'aimait pas les miroirs comme il le révèle dans sa conférence "La poésie" : "C'est vraiment terrible qu'il y ait des miroirs : j'ai toujours eu la terreur des miroirs."

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L'insatiable recherche d'une âme à travers les reflets délicats qu'elle a laissés sur d'autres âmes.
Fictions
L'Approche d'Almotasim

"L'insatiable recherche d'une âme à travers les reflets délicats qu'elle a laissés sur d'autres âmes :
d’abord, la trace ténue d'un sourire ou d’un mot; vers la fin, les splendeurs diverses et croissantes de la raison, de l’imagination et du bien."

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Penser, analyser, inventer ne sont pas des actes anormaux, ils constituent la respiration normale de l'intelligence.
Fictions
Pierre Ménard, auteur du Quichotte

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L'étranger se rêvait au centre d'un amphithéâtre circulaire qui était en quelque sorte le temple incendié : des nuées d'élèves taciturnes fatiguaient les gradins; les visages des derniers pendaient à des siècles de distance et à une hauteur stellaire, mais ils étaient tout à fait précis.
Fictions
Les ruines circulaires

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L'entreprise de modeler la matière incohérente et vertigineuse dont se composent les rêves est la plus ardue à laquelle puisse s'attaquer un homme.
Fictions
Les ruines circulaires

La phrase en entier : " Il compris que l'entreprise de modeler la matière incohérente et vertigineuse dont se composent les rêves est la plus ardue à laquelle puisse s'attaquer un homme, même s'il pénètre les énigmes de l'ordre supérieur et inférieur"

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Ne pas être un homme, être la projection du rêve d'un autre homme, quelle humiliation incomparable, quel vertige !
Fictions
Les ruines circulaires

Et en guise de conclusion de la nouvelle : "Avec soulagement, avec humiliation, avec terreur, il comprit que lui aussi était une apparence, qu'un autre était en train de le rêver."

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Toi, qui me lis, es-tu sûr de comprendre ma langue ?
Fictions
La bibliothèque de Babel

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Au bout de sept ans, il m'est impossible de reconstituer les détails de l'action ; en voici le plan tel que mon oubli l'appauvrit maintenant (tel que maintenant il le purifie).
Fictions
Examen de l'oeuvre d'Herbert Quain

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... les innombrables ancêtres qui confluent en moi.
Fictions
Le jardin aux sentiers qui bifurquent

La phrase en son entier : "J'ai fait cela, parce que je sentais que le Chef méprisait les gens de ma race – les innombrables ancêtres qui confluent en moi."

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Je pensai à un labyrinthe de labyrinthes, à un sinueux labyrinthe croissant qui embrasserait le passé et l'avenir et qui impliquerait les astres en quelque sorte.
Fictions
Le jardin aux sentiers qui bifurquent

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Il n'est pas nécessaire de construire un labyrinthe quand l'Univers déjà en est un.
L'aleph

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Nous savons peut-être profondément que nous sommes immortels et que, tôt ou tard, tout homme fera tout et saura tout.
Fictions
Funes ou la mémoire

" Nous remettons au lendemain tout ce qui peut être remis ; nous savons peut-être profondément que nous sommes immortels et que, tôt ou tard, tout homme fera tout et saura tout. "

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Penser c'est oublier des différences, c'est généraliser, c'est abstraire.
Fictions
Funes ou la mémoire

La phrase dans son contexte : "Il avait appris sans effort l'anglais, le français, le portugais, le latin. Je soupçonne cependant qu'il n'était pas très capable de penser. Penser c'est oublier des différences, c'est généraliser, abstraire. Dans le monde surchargé de Funes il n'y avait que des détails, presque immédiats."

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J'ai toujours imaginé le paradis comme une sorte de bibliothèque.
Fictions

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Personne ne peut savoir si le monde est fantastique ou réel, et non plus s'il existe une différence entre rêver et vivre.

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Je suis, je le repète, un lecteur hédoniste; je cherche l'émotion dans les livres.
Conférences
Conférence "La Divine Comédie"

p.29

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Au cinéma nous regardons des photographies de gens déguisés et pourtant nous croyons en eux tant que dure la projection.
Conférences
Conférence "La Divine Comédie"

La phrase dans son contexte : "Quand nous assistons à une représentation théâtrale, nous savons qu'il y a sur la scène des hommes déguisés qui répètent les paroles de Shakespeare, Ibsen ou Pirandello. Mais nous admettons que ces hommes ne sont pas déguisés : que cet homme déguisé qui monologue lentement dans les antichambres de la vengeance est réellement Hamlet, le prince de Danemark; nous nous abandonnons à cette idée. Au cinéma le processus est encore plus curieux car nous ne regardons plus des gens déguisés mais des photographies de gens déguisés et pourtant nous croyons en eux tant que dure la projection. "

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Les rêves sont l'activité esthétique la plus ancienne.
Conférences
Le cauchemar

"J'en arrive à cette conclusion - je ne sais si elle est scientifique - que les rêves sont l'activité esthétique la plus ancienne."

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Et pour le lecteur lui-même, convient-il d'ajouter, un même livre change puisque nous changeons, puis nous sommes - pour reprendre ma citation préférée - le fleuve d'Héraclite, puisque selon ce dernier l'homme d'hier n'est pas l'homme d'aujourd'hui et celui d'aujourd'hui ne sera pas l'homme de demain.
Conférences
La poésie

"Et pour le lecteur lui-même, convient-il d'ajouter, un même livre change puisque nous changeons, puis nous sommes - pour reprendre ma citation préférée - le fleuve d'Héraclite, puisque selon ce dernier l'homme d'hier n'est pas l'homme d'aujourd'hui et celui d'aujourd'hui ne sera pas l'homme de demain. Nous changeons sans cesse et l'on peut dire que chaque lecture d'un livre, chaque relecture, chaque souvenir de cette relecture, renouvelle le texte.
Le texte est lui aussi le fleuve changeant d'Héraclite."

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Le texte est lui aussi le fleuve changeant d'Héraclite.

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On suppose, à tort que le langage correspond à la réalité, à cette chose si mystérieuse que nous appelons la réalité.
Conférences
La poésie

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Chaque mot est une oeuvre poétique.
Conférences
La poésie

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Le langage est création esthétique.
Conférences
La poésie

La citation dans son contexte : "Le langage est création esthétique. Je crois qu'il n'y a aucun doute là-dessus, et la preuve en est que lorsque nous apprenons une langue étrangère, quand nous examinons les mots de près, nous les trouvons beaux ou laids.

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Quand j'écris quelque chose, j'ai la sensation que ce quelque chose préexiste.
Conférences
La poésie
éd. Gallimard, Folio essais, 1985 , p. 96

La phrase dans son contexte : "Quand j'écris quelque chose, j'ai la sensation que ce quelque chose préexiste. Je pars d'un concept général, je connais plus ou moins le début et la fin, puis je découvre peu à peu les parties intermédiaires ; mais je n'ai pas l'impression de les inventer, je n'ai pas l'impression qu'elles dépendent de mon libre arbitre; les choses sont ainsi. Elle sont ainsi, mais elles sont cachées et mon devoir de poète est de les faire découvrir."

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La lecture obligatoire est une idée absurde : autant parler de bonheur obligaoire
Conférences
La poésie

La phrase dans son contexte : "Quand mes étudiants me demandaient une bibliographie, je leur disais : ' Peu importe la bibliographie ; Shakespeare, après tout, ignorait la bibliographie shakespearienne. ... Pourquoi n'étudiez-vous pas directement les textes ? Si ceux-ci vous plaisent, trés bien, et s'ils ne vous plaisent pas, laissez-les car l'idée de la lecture bligatoire est une idée absurde : autant parler de bonheur obligaoire. ... '"

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Je crois que la poésie est quelque chose qu'on sent, et si vous ne sentez pas la poésie, la beauté d'un texte, si un récit ne vous donne pas l'envie de savoir ce qui s'est passé ensuite, c'est que l'auteur n'a pas écrit pour vous.
Conférences
La poésie

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Nous sentons la poésie comme nous sentons la présence d'une femme, ou comme nous sentons le voisinage d'une montagne ou d'une baie.
Conférences
La poésie

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Aimer c'est sentir qu'il nous manque quelque chose.
Conférences
"La Kabbale"
éd. Gallimard, Folio essais, 1985 , p. 120

Contexte : "Nous ne pouvons pas dire qu'il(Etre Primodial) aime car aimer c'est sentir qu'il nous manque quelque chose.

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L'immortalité est dans la mémoire des autres et dans l'oeuvre que nous laissons.
Conférences
L'immortalité

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Dans La Divine Comédie de Dante, le libre arbitre cesse à l'heure de la mort. Les mots sont jugés par un tribunal et méritent le ciel ou l'enfer.
Conférences
"Emmanuel Swedenborg"

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Le présent en soi est comme le point en géométrie. Le présent en soi n'existe pas.
Conférences
Le temps

Contexte : "Prenons l'instant présent. Qu'est-ce que l'instant présent ? C'est le moment qui comporte un peu de passé et un peu d'avenir. Le présent en soi est comme le point en géométrie. Le présent en soi n'existe pas. Ce n'est pas une donnée immédiate de notre conscience. Nous avons donc ce présent et nous voyons qu'il est graduellement en train de devenir du passé, en train de devenir de l'avenir."

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A elle seule, la vie est une citation.

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Que voulez-vous que je dise de moi? Je ne sais rien de moi! Je ne sais même pas la date de ma mort.
(en réponse à la question d'un journaliste )

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Tout destin, aussi long et compliqué soit-il, se résume au fond à un seul moment : le moment où l'homme apprend une fois pour toutes qui il est.

Cité par Javier Cercas dans 'Anatomie d'un instant'

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