Miguel de Unamuno

Poète, romancier, dramaturge, critique littéraire et philosophe espagnol.

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  résigné     mettre de la logique     voyager     abnégation     penser     Dieu     individualité     être soi     discuter     amour     créer     isolement     vice solitaire     connaître     lecteur     opium     jeter le doute     phénomène     s'aimer soi-même     ne rien dire     vie spirituelle     voleur     vérité     validité     homme     nébuleuse     faim     lutte     mensonge     voyage     rêve d'éternité     méfiance     but     au-delà     existence de Dieu     monde réel     recherche     se tuer     mal à l'âme     ennui     décadence     vivre     roman     mariage     contradiction     douter     conseiller     heureux     céder     art     autre vie     esprit     jeu     paradoxe     foi     rire de soi     tradition     philosophie     doute     optimiste     je suis     songe     mémoire     corrompre     matière     tendresse     inconnaissable     conscience     exigence     propriété     oeuvre     mnémotechnique     exister     érudition     avoir de la personnalité     rythme du monde     affairé     croire     religion     néant     clôture     étourdir     rêve     topophobie     agiter     espérer     vanité     réveiller     philotopie     historien     être libre     passé     âme     la vie     distraction     misère     agir     se résigner     soi-même     inquiétude     distrait     vertu     paresse     kaléidoscope     tranchant     souvenir     endormi     progrès     avarice     naissance     être     espérance     ténèbres     mot     hasard     libre     désespoir     travail     être ignorant     optimisme     jeu d'échecs     phobie     parler     réussir     indigeste     le monde     transiger     bonheur     connaissance     tragédie     peines     faire mal     pleurer     amoureux     exécrable     bêtise     immensité     intolérance     pessimiste     jalousie     calepin     charité     mort     richesse intérieure     se marier     tentation     éternité     rêve commun     homicide     science     les autres     volonté     désir     sanctification     raison     signe     intellectualisme     apparence     autrui     mémoire collective     destin     à portée     art suprême     croire en Dieu     germe     pensée     canaillerie     rire     idée     pessimisme     plénitude     société de consommation     consoler     transitoire     vivre en paix     faim spirituelle     pistolet     proxénétisme     s'aimer     garder ses peines     vie douce     for intérieur     confluent     personnalité     parole     se connaître     humilité     romancier     raison d'être     vie enchanteresse     mourir     aimer son prochain     martyr     enivrer     avenir     larmes     existence     faiblesse     brouillard     berceer     négoce     guerre  
99 citations pour Miguel de Unamuno
Suis-je comme je crois être, ou comme les autres croient que je suis ?

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L'ennui fait le fond de la vie, c'est l'ennui qui a inventé les jeux, les distractions, les romans et l'amour.
Brouillard

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Une foi qui ne doute pas est une foi morte.
L'agonie du christianisme

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L'existence n'a pas de raison d'être, elle est au-dessus de toutes les raisons.
Essais

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La véritable science enseigne, par-dessus tout, à douter et à être ignorant.
Le sentiment tragique de la vie

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L'humilité consiste à transiger avec le mensonge.
Vae victoribus !

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Il n'est pire intolérance que celle de la raison.
Ma religion et autres essais

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La mémoire est à la base de la personnalité individuelle, comme la tradition est à la base de la personnalité collective.

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Dieu est la plus riche et la plus personnelle conception humaine.
Le sentiment tragique de la vie

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Ce que l'homme cherche dans la religion, c'est de sauver sa propre individualité, de l'éterniser, ce qu'on n'obtient ni avec la science, ni avec l'art, ni avec la morale.”
Le sentiment tragique de la vie

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Seul le travail peut pratiquement nous consoler d'être nés.
Le sentiment tragique de la vie

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Être libre, c'est croire qu'on l'est !
Abel Sanchez

Extrait : "- Non, je ne crois pas à la liberté de l'homme, et qui ne croit pas à la liberté n'est pas libre. Non, je ne suis pas libre ! Être libre, c'est croire qu'on l'est !"

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Penser, c'est parler avec soi-même.
Le sentiment tragique de la vie

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Les raisons ne sont que des raisons, c'est-à-dire que ce ne sont peut-être pas des vérités.
Le sentiment tragique de la vie

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La science dit : "Nous devons vivre" et cherche le moyen de prolonger, approfondir, faciliter et amplifier la vie, de la rendre tolérable et acceptable. La sagesse dit : " Nous devons mourir" et cherche comment nous faire bien mourir.

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La guerre est, au sens le plus strict, la sanctification de l'homicide.
Le sentiment tragique de la vie

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Le bonheur est une chose qui se vit et se sent, et non qui se raisonne et se définit.
Le sentiment tragique de la vie

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Croire en Dieu c'est avant tout et par dessus tout vouloir qu'il existe.
Le sentiment tragique de la vie

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Exister c'est agir.
Le sentiment tragique de la vie

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Il vaut mieux manquer de raison que d'en avoir trop.
Le sentiment tragique de la vie

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Nous nous rendons plus spécialement compte que nous avons une âme quand elle nous fait mal.

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Exister, c'est vivre et celui qui oeuvre existe.
Le chevalier à la triste figure

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Dieu n'est pas une idée qu'on prouve, c'est un être par rapport auquel on vit.

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Le paradoxe est le moyen le plus tranchant et le plus efficace de transmettre la vérité aux endormis et aux distraits.
Essais

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La foi consiste à savoir se résigner au songe.

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Discuter avec la tentation, c'est être sur le point d'y céder.

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Dire que Dieu existe, sans dire ce qu'est Dieu et comment il est, équivaut à ne rien dire.
Le sentiment tragique de la vie

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L'isolement est le pire des conseillers.

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Il faut sentir notre destin. Il ne suffit pas de le penser.
Le sentiment tragique de la vie

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Lecteur, si ta vie n'est pas un roman, une fiction divine, un rêve d'éternité alors laisse ces pages, ne me lis pas plus avant. Car je te serai indigeste, et il te faudra me vomir sans profit ni pour toi ni pour moi.
Comment se fait un roman

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La véritable abnégation n'est pas de savoir garder ses peines, mais de savoir les faire partager.
Des yeux pour voir : Et autres contes

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Le suprême triomphe de la raison est de jeter le doute sur sa propre validité.

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L'érudition est dans beaucoup de cas une forme mal déguisée de la paresse spirituelle, ou un opium pour endormir les inquiétudes intimes de l'esprit.
Essais

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Ce sont les martyrs qui font la foi plutôt que la foi ne fait les martyrs.

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Nous ne vivons que de contradictions et pour des contradictions, la vie est tragédie et lutte perpétuelle sans victoire et sans espoir de victoire ; elle est contradiction.
Du sentiment tragique de la vie

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L'exigence n'a pas de raison d'être, elle est au-dessus de toutes les raisons.
Essais

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Croire en Dieu, c'est désirer qu'il existe, et c'est en outre se conduire comme s'il existait ; c'est vivre de ce désir et faire de lui notre ressort intime d'action.

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L'amour est le désespoir résigné.

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La jalousie est mille fois plus terrible que la faim, parce que c'est une faim spirituelle.

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"Aime ton prochain comme toi-même !" Et comment doit-on s'aimer soi-même ?
L'agonie du christianisme

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La raison répète : vanité des vanités, et tout est vanité ! Et l'imagination réplique : plénitude des plénitudes , et tout est plénitude ! Et nous vivons ainsi la vanité de la plénitude, ou la plénitude de la vanité.
Le sentiment tragique de la vie

En espagnol : "La razón repite: ¡vanidad de vanidades, y todo vanidad! Y la imaginación replica: ¡plenitud de plenitudes, y todo plenitud! Y así vivimos la vanidad de la plenitud, o la plenitud de la vanidad."

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Le meilleur art mnémotechnique, c'est encore d'avoir un calepin dans sa poche.
Brouillard

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Le monde est un kaléidoscope. C'est l'homme qui met de la logique. L'art suprême, c'est celui du hasard.
Brouillard

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Dis-moi, quelle nécessité y a-t-il à l'existence de Dieu, du monde et de tout ? Pourquoi doit-il y avoir quelque chose ? Ne crois-tu pas que cette idée de nécessité n'est que la forme suprême que prend le hasard dans nos esprits ?
Brouillard

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La philosophie se convertit volontiers et souvent en une sorte de proxénétisme, spirituel si l'on veut. D'autres fois, en opium pour endormir les chagrins.
Le sentiment tragique de la vie

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Ce n'est pas nos idées qui nous font optimistes ou pessimistes, c'est notre optimisme ou notre pessimisme d'origine physiologique ou au besoin pathologique, l'un autant que l'autre, qui fait nos idées.
Le sentiment tragique de la vie

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On vit dans le souvenir et par le souvenir, et notre vie spirituelle n'est, au fond, que l'effort de notre souvenir pour persévérer, pour se faire espérance, l'effort de notre passé pour se faire avenir.
Le sentiment tragique de la vie

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Si la conscience n'est comme l'a dit un penseur inhumain, qu'un éclair entre deux éternités de ténèbres, alors il n'y a rien de plus exécrable que la conscience.
Le sentiment tragique de la vie

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Rien n'est plus terrible que l'intellectualisme des intellects pauvres.
Essais

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Maudits soient les avantages d'un progrès qui nous oblige à nous enivrer de négoce, de travail et de science!
Essais

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Il faut semer chez les hommes, disait-il, des germes de doute, de méfiance, d'inquiétude [...]. Et surtout et avant tout, pas question de vivre en paix avec tout le monde [...]. Je ne veux vivre en paix ni avec les autres ni avec moi-même. J'ai besoin de guerre, de guerre en mon for intérieur ; nous avons besoin de guerre.

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L'homme est homme par la parole.

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Et si ta mort t'épouvante, pourquoi ne considères-tu pas avec effroi ta «dé-mort» (ta naissance)? Combien peu nous pensons à notre naissance, à notre original personnel! Je suis moi et non un autre, c'est-à-dire que je suis.
Journal intime

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Agis comme si tu croyais, et tu finiras par croire pour agir.
Journal intime

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Cette enveloppante obsession de l'autre vie, de l'au-delà, d'où me vient-elle? Quoi? Nous ne serions qu'un phénomène transitoire en ce monde? Et pourquoi le monde ne serait-il pas, après tout, qu'un phénomène transitoire en nous?
Journal intime

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Qui suis-je pour vouloir qu'on me parle?

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Il faut vivre avec toute son âme; et vivre avec toute son âme, c'est vivre avec la foi qui jaillit de la connaissance, avec l'espérance qui jaillit du sentiment, avec la charité qui jaillit de la volonté.
Journal intime

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La fin de l'homme est de devenir heureux, véritablement heureux, et non pas cultivé, ni raffiné. Et si le bonheur du monde conduit au désespoir, c'est qu'il n'est pas le bonheur vrai.
Journal intime

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Plus la vie est agréable et douce et enchanteresse, plus horrible est l'idée de la perdre. Et c'est ainsi que se corrompent les cultures et que viennent les décadences.
Journal intime

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Il faut vivre dans la réalité de soi-même et non dans l'apparence que les autres se font de nous; dans notre propre esprit, et non pas dans le concept d'autrui.
Journal intime

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Chacun de nous est le confluent d'une éternité et d'une immensité.
Journal intime

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Le voleur voit des voleurs partout.
Abel Sanchez

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Les plus grands historiens sont les romanciers, ceux qui mettent le plus d'eux-mêmes dans leurs histoires, les histoires qu'ils inventent.
Le roman de Don Sandalio, joueur d'échecs
trad. Yves Roullière

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La bêtise, quand elle se met à rire sur soi, cesse d'être de la bêtise.
Le roman de Don Sandalio, joueur d'échecs

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Le jeu d'échecs : ce vice solitaire à deux, en compagnie.
Le roman de Don Sandalio, joueur d'échecs

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La plupart de nos misères procèdent d'avarice spirituelle.
Du sentiment tragique de la vie

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La charité, ce n'est pas de bercer et d'endormir nos frères dans l'inertie et l'assoupissement de la matière, mais de les réveiller à l'agitation et au tourment de l'esprit.
Du sentiment tragique de la vie

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Il n'y a rien de pire qu'un pistolet chargé dans un coin, et dont on ne se sert pas; passe un enfant, qui se met à jouer avec et tue son père.
Du sentiment tragique de la vie

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Qui se tue se tue pour ne pas attendre de mourir.
Le sentiment tragique de la vie

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Nous sortons du néant. Habituons-nous à nous considérer dignes seulement du néant, et l'espérance donnera ses fruits en nous.
Journal intime

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La foi est la preuve de la vérité de ce que l'on croit. Seule la vérité peut s'imposer avec une telle évidence.
Journal intime

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Il est beaucoup plus difficile qu'on ne croit de s'aimer soi-même : c'est le principe de la vraie charité.
Journal intime

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On ne meurt qu'une fois. Et ne vaudrait-il pas la peine de vivre pour cet acte unique ? Vivre pour mourir ?
Journal intime

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La fin de l'homme est de devenir heureux, véritablement heureux, et non pas cultivé, ni raffiné. Et si le bonheur du monde conduit au désespoir, c'est qu'il n'est pas le bonheur vrai.

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Demander un signe, n'est-ce pas un signe ? Qui te pousse à demander un signe ?
Journal intime

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" Connais-toi toi-même ! " disait l'inscription, et Carlyle dit : " Non, tu es inconnaissable ; connais ton oeuvre et réalise-là ! »
Et quelle est mon oeuvre ? Il est quelque chose de plus que de se connaître, que de se faire (ou de réaliser son oeuvre) et que de s'aimer : c'est être soi (serse). Sois à toi-même, sois toi-même, et comme tu es néant, sois néant, et laisse-toi perdre entre les mains du Seigneur.
Journal intime

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Et si ta mort t'épouvante, pourquoi ne considères-tu pas avec effroi ta " dé-mort " (ta naissance) ? Combien peu nous pensons à notre naissance, à notre original personnel ! Je suis moi et non un autre, c'est-à-dire que je suis.
Journal intime

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Les gens affairés sont ceux qui disent qu'ils travaillent, et qui ne font que s'étourdir et étouffer la pensée.
Brouillard

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La manie de voyager vient de la topophobie, et non pas de la philotopie ; celui qui voyage beaucoup ne cherche pas le lieu où il arrive, il fuit plutôt celui qu'il laisse.
Brouillard

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Le hasard est le rythme profond du monde, le hasard est l'âme de la poésie !

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La vie, c'est justement cela, le brouillard. La vie est une nébuleuse.
Brouillard

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Qu'est-ce qu'être amoureux, si ce n'est croire qu'on l'est ?
Brouillard

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Il n'y a pas de propriété plus sûre que celle qui est sans mur ni clôture, à la portée de tout le monde.
Brouillard

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Qu'est-ce que le monde réel, sinon le sommeil que nous rêvons tous, le rêve commun ?
Brouillard

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Marie-toi avec la femme qui t'aimera, quand bien même ne l'aimerais-tu pas. Il vaut mieux se marier pour que l'on conquière votre amour que pour conquérir celui de l'autre.
Brouillard

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L'âme est une source qui ne se manifeste que par les larmes. Tant qu'on n'a pas pleuré vraiment, on ne sait pas si l'on a une âme.
Brouillard

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L'amour probablement naît en même temps que la jalousie, c'est la jalousie qui nous révèle l'amour.
Brouillard

Extrait : "L'amour probablement naît en même temps que la jalousie, c'est la jalousie qui nous révèle l'amour. Pour autant qu'une femme soit éprise d'un homme, ou qu'un homme soit épris qu'une femme, ils ne s'en rendent bien compte, ils ne s'avouent à eux-mêmes qu'ils le sont, ils ne s'éprennent réellement l'un de l'autre, si ce n'est lorsque lui voit qu'elle regarde un autre homme ou lorsqu'elle le voit regarder une autre femme. S'il n'y avait au monde qu'un seul homme et qu'une seule femme, sans autre société, il serait impossible qu'ils s'éprissent l'un de l'autre. "

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Ce qui libère le plus dans l'art, c'est qu'il vous fait douter de votre propre existence.
Brouillard

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Celui qui crée, se crée et celui qui se crée, meurt.
Brouillard

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Il est nécessaire ou plutôt inévitable d'avoir des idées, oui, comme d'avoir des yeux et des mains, mais il ne faut pas être possédé par elles .

in L'Ontologie de Miguel de Unamuno, François Meyer - 1955

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C'est une canaillerie que de se servir des faiblesses de son prochain pour s'exercer à la vertu.
Abel Sanchez

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Plus on partage la tendresse, plus elle grandit.
Abel Sanchez

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La paresse est le poids en nous de la matière, inerte en soi.
Le sentiment tragique de la vie

Extrait : " La paresse est le poids en nous de la matière, inerte en soi, et cette paresse, tandis qu'elle nous dit qu'elle tâche de nous conserver par l'économie, tend en réalité à nous diminuer, à nous réduire à rien."

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Nous croyons ce que nous espérons.
Le sentiment tragique de la vie

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Exister, c'est être situé en dehors de nous au point d'avoir précédé notre perception et de pouvoir subsister après notre disparition.
Le sentiment tragique de la vie

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Croire est une manière de connaître, ne fût-ce que connaître notre désir vital jusqu'à le formuler.
Le sentiment tragique de la vie

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Plus on a de personnalité, de richesse intérieure, de société en soi-même, moins brutalement on se sépare des autres.

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Vouloir définir Dieu, c'est prétendre à le limiter en notre esprit, c'est-à-dire le tuer. Dès que nous essayons de le définir, c'est le néant qui surgit.
Le sentiment tragique de la vie

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La volonté est une force qui se sent, c'est-à-dire qui souffre.
Le sentiment tragique de la vie

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