S'il existe un phénomène tel que le mal absolu, il consiste à traiter un autre être humain comme un objet.
Sur l'onde de chocEn anglais : "If there is such a phenomenon as absolute evil, it consists in treating another human being as a thing."
UN MOT, MILLE REGARDS
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S'il existe un phénomène tel que le mal absolu, il consiste à traiter un autre être humain comme un objet.
Sur l'onde de chocEn anglais : "If there is such a phenomenon as absolute evil, it consists in treating another human being as a thing."
Le simple fait du surnombre dé-ritualise donc et empêche la reconnaissance de l'autre en tant qu'être humain.
La petite sirène de CopenhagueEditions de l'aube, p.63
Le témoin du temps qui change, fugue émotive.
Entretien avec Pascale Werner
Les deux thèmes fondamentaux qui me fascinent sont : Qu'est ce que la réalité ? Qu'est-ce qui constitue un être humain authentique ?
Dans une conférence prononcée en 1979 ( incluse dans le recueil Le crâne ) , in L'encyclopédie de poche "La science-fiction" (1987)
Les deux thèmes fondamentaux qui me fascinent sont : Qu'est ce que la réalité ? Qu'est-ce qui constitue un être humain authentique ? Pendant les vint-sept années au cours desquelles j'ai publié des romans et des nouvelles, je n'ai pas cessé d'explorer ces thèmes, encore et toujours.
L'être humain n'est pas un objet à conformer au désir d'autrui.
L'échec scolaire
La phrase dans son contexte : "Jamais, à l’école, on ne devrait jouer à stimuler la motivation du travail des enfants par l’imitation d’autrui, ni par la rivalité…. L’être humain n’est pas un objet à conformer au désir d’autrui, il est un sujet à informer de la valeur de son être au monde et de son rôle irremplaçable d’esprit pensant, selon ses expériences et ses jugements propres, toujours différents des autres"
Un être humain est une partie d'un tout que nous appelons: Univers. Une partie limitée dans le temps et l'espace.
En anglais : ""A human being is a part of all that we call" Universe "... A part limited in time and in space. "
La phrase dans son contexte : "" Un être humain est une partie d'un tout que nous appelons: Univers. Une partie limitée dans le temps et l'espace. Il s'expérimente lui-même, ses pensées et ses émotions comme quelque chose qui est séparé du reste, une sorte d'illusion d'optique de la conscience. Cette illusion est une sorte de prison pour nous, nous restreignant à nos désirs personnels et à l'affection de quelques personnes près de nous. Notre tâche doit être de nous libérer nous-même de cette prison en étendant notre cercle de compassion pour embrasser toutes créatures vivantes et la nature entière dans sa beauté."
Une action ne prouve rien : c'est la masse des actions qui fait la valeur d'un être humain.
Le lys rouge
Un être humain est un être déçidant.
tsk
Ou "L'Homme est un être qui décide".
En anglais : "A human being is a deciding being."
Il suffirait de l'existence d'un seul être humain digne de ce nom pour croire en l'homme et en l'humanité.
Un être humain doit être assez sociable pour ne pas imposer aux autres ses humeurs.
En dépit de toutes les souffrances infligées et de toutes les injustices commises, je ne parviens pas à haïr les hommes. Toutes les horreurs et les atrocités perpétrées ne constituent pas une menace mystérieuse et lointaine, extérieure à nous, mais elles sont toutes proches de nous et émanent de nous-mêmes, êtres humains.
La faim dévore l’esprit et c’est alors que l’être humain tombe au-dessous de la bête.
Les récits d'Adrien Zograffi
Il y a autre chose qu'une plaisanterie dans le vieux dicton qui fait de l'homme le composé d'une âme, d'un corps et d'un vêtement.
Abrégé de psychologieChapitre XII, Le Moi.
Editions L'Harmattan, 2006, p.229 ( Le moi matériel)
En anglais : " The old saying that the human person is composed of three parts - soul, body and clothes - is more than a joke."
Est-ce à partir de cette phrase de James que Denis Huisman et André Vergez formulent ce raccourci : "Le moi se compose d'une âme, d'un corps et d'un vêtement" ( in Les abc du bac, la Philosophie en 1500 citations,, ed. Fernand Nathan,1963 ) ?