Simone Weil

Philosophe française.

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20 citations pour Simone Weil
Souffrance : supériorité de l'homme sur Dieu, il a fallu l'incarnation pour que cette supériorité ne fût pas scandaleuse.
La pesanteur et la grâce

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L'extrême grandeur du christianisme vient de ce qu'il ne cherche pas un remède surnaturel contre la souffrance, mais un usage surnaturel de la souffrance

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Sauf au prix d'une générosité aussi rare que le génie, on est toujours barbare envers les faibles.

Citation dans son contexte : "J'appuierai une dernière remarque sur la démocratie sur ce postulat : " on est toujours barbare envers les faibles. Ou du moins, pour ne pas nier tout pouvoir à la vertu, on pourrait affirmer que, sauf au prix d'un effort de générosité aussi rare que le génie, on est toujours barbare envers les faibles. Le plus ou moins de barbarie diffuse dans une société dépendrait ainsi de la distribution des forces. " "

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Toutes les tragédies que l'on peut imaginer reviennent à une seule et unique tragédie : l'écoulement du temps.
Leçons de philosophie

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La pureté est le pouvoir de contempler la souillure.
La pesanteur et la grâce

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L’attachement est fabricateur d’illusions, et quiconque veut le réel doit être détaché.
La pesanteur et la grâce

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Le présent, nous y sommes attachés. L'avenir, nous le fabriquons dans notre imagination. Seul le passé, quand nous ne le refabriquons pas, est réalité pure
La pesanteur et la grâce

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On dit souvent que la force est impuissante à dompter la pensée ; mais pour que soit vrai, il faut qu'il y ait pensée. Là où les opinions irraisonnées tiennent lieu d'idées, la force peut tout.
Réflexions sur les causes de la liberté et de l'oppression sociale

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En allant au fond de nous-mêmes, nous découvrons que nous avons exactement ce que nous désirons.

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Tout ce qui est soumis au contact de la force est avili, quelque soit le contact. Frapper ou être frappé, c'est une seule et même souillure.
Écrits historiques et politiques
NRF, 1960

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Parmi les êtres humains, on ne reconnaît pleinement l'existence que de ceux qu'on aime.
La Pesanteur et la Grâce

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On dégrade l'inexprimable à vouloir l'exprimer.

Lettre à Albertine Thévenon (1934)

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Le beau est ce qu'on ne peut pas vouloir changer.
La pesanteur et la grâce

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La joie est notre évasion hors du temps.
La connaissance surnaturelle

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Croire en l'histoire officielle, c'est croire des criminels sur parole.

Souce ?

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Il n'est rien de plus naturel à l'homme que de tuer.

Lettre à George Bernanos

Extrait : "J'ai eu le sentiment pour moi que lorsque les autorités temporelles et spirituelles ont mis une catégorie d'êtres humains en-dehors de ceux dont la vie a un prix, il n'est rien de plus naturel à l'homme que de tuer. Quand on sait qu'il est possible de tuer sans risquer ni châtiment ni blâme, on tue, ou du moins on entoure de sourires encourageants ceux qui tuent. Si, par hasard, on éprouve d'abord un peu de dégoût, on le tait ; et bientôt on l'étouffe, de peur de paraître manquer de virilité. Il y a là un entraînement, une ivresse à laquelle il est impossible de résister sans une force d'âme qu'il me faut bien croire exceptionnelle, puisque je ne l'ai rencontrée nulle part. "

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L'attention est un effort, le plus grand des efforts peut-être, mais c'est un effort négatif. Par lui-même il ne comporte pas la fatigue. Quand la fatigue se fait sentir, l'attention n'est presque plus possible, à moins qu'on soit déjà bien exercé ; il vaut mieux alors s'abandonner, chercher une détente, puis un peu plus tard recommencer, se déprendre et se reprendre comme on inspire et expire.
Attente de Dieu
Réflexions sur le bon usage des études scolaires en vue de l'amour de Dieu

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L'attention, à son plus haut degré, est la même chose que la prière. Elle suppose la foi et l'amour.
Cahier VI (1941-1942)

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L'attention absolument sans mélange est prière.
La Pesanteur et la Grâce

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Les biens les plus précieux ne doivent pas être cherchés, mais attendus.
Attente de Dieu

Extrait : "Les biens les plus précieux ne doivent pas être cherchés, mais attendus. Car l'homme ne peut pas les trouver par ses propres forces, et s'il se met à leur recherche, il trouvera à la place des faux biens dont il ne saura pas discerner la fausseté. "

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