Michel de Montaigne

(Michel Eyquem de Montaigne)

Philosophe, humaniste et moraliste de la Renaissance

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36 citations pour Michel de Montaigne
Car je fais dire aux autres, non à ma tête, mais à ma suite, ce que je ne puis si bien dire, par faiblesse de mon langage, ou par faiblesse de mon sens. Je ne compte pas mes emprunts, je les pèse.
Essais
Chapitre X Des livres

Raccourci en " Car je fais dire aux autres ce que je ne puis si bien dire, tantôt par faiblesse de mon langage, tantôt par faiblesse de mon sens."

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Quand bien même nous pourrions être savants du savoir d'autrui, au moins sages ne pouvons-nous être que de notre propre sagesse.
Essais
I, 25

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J'aime mieux forger mon âme que la meubler.
Essais

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Le profit de l'un est le dommage de l'autre.

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C'est une belle harmonie quand le dire et le faire vont ensemble.

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La vraie liberté c'est de pouvoir toute chose sur soi.

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C'est à la vérité une violente et traîtresse maîtresse d'école que la coutume.
Essais
I, XXIII

"C'est à la vérité une violente et traîtresse maîtresse d'école que la coutume. Elle établit en nous, peu à peu, à la dérobée, le pied de son autorité... Mais avec l'aide du temps elle nous découvre tantôt un furieux et tyrannique visage."

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Nous défendre quelque chose, c'est nous en donner envie.
Essais
II, XV

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Tous les jours vont à la mort : le dernier y arrive.
Essais
Livre I

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Lecteur, je suis moi-même la matière de mon livre.
Essais
livre I

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Chaque homme porte la forme entière de l'humaine condition.
Essais
Livre III

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Au plus élevé trône du monde, ne sommes assis que sus notre cul .
Essais

"Et sur le trône le plus élevé du monde, nous ne sommes encore assis que sur notre cul."

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Mieux vaut tête bien faite que tête bien pleine .

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Chacun appelle barbarie ce qui n'est pas de son usage.

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Qui se connaît, connaît aussi les autres; car chaque homme porte la forme entière de l'humaine condition.

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Il faut voyager pour frotter et limer notre cervelle contre celle d'autrui.
Essais

C'est un condensé de la phrase : "A cette cause, le commerce des hommes y est merveilleusement propre, et la visite des pays estrangers, non pour en rapporter seulement, à la mode de nostre noblesse Françoise, combien de pas a Santa Rotonda, ou la richesse des calessons de la Signora Livia, ou, comme d’autres, combien le visage de Neron, de quelque vieille ruyne de là, est plus long ou plus large que celuy de quelque pareille medaille, mais pour en raporter principalement les humeurs de ces nations et leurs façons, et pour frotter et limer nostre cervelle contre celle d’autruy."

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Tout ce qui peut être fait un autre jour, le peut être aujourd'hui.

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Les plus belles âmes sont celles qui ont plus de variété et de souplesse.

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C'est ici un livre de bonne foi, lecteur. Il t'avertit dès l'entrée, que je ne m'y suis proposé aucune fin, que domestique et privée. Je n'y ai eu nulle considération de ton service, ni de ma gloire.
Essais

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En amour, il faut de la piqûre et de la cuisson, ce n'est plus amour, s'il est sans flèche et sans feu .

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Je réponds ordinairement à ceux qui me demandent raison de mes voyages : que je sais bien ce que je fuis, et non pas ce que je cherche.
Essais

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La jalousie est de toutes les maladies de l'esprit celle à qui le plus de choses servent d'aliment et le moins de choses de remède.
essais

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C'est une sotte présomption d'aller dédaignant et condamnant pour faux ce qui ne nous semble pas vraisemblable.
Essais
I, 27

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Eduquer, ce n'est pas remplir des vases mais c'est allumer des feux.

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Les choses ne sont pas si douloureuses, ni difficiles d'elles-mêmes ; mais notre faiblesse et lâcheté les fait telles.

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Je m'avance vers celui qui me contredit.

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La politesse coûte peu et achète tout.

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Il n'y a aucune constante existence, ni de notre être, ni de celui des objets. Et nous, et notre jugement, et toutes choses mortelles vont coulant et roulant sans cesse.
Essais

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Qu'est-ce donc qui est véritablement ? Ce qui est éternel, c'est-à-dire qui n'a jamais eu de naissance, ni aura jamais de fin.
Essais

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(en parlant de sa vie) Je veux arrêter la promptitude de sa fuite par la promptitude de ma saisie, et par la vigueur de l'usage compenser la hâtiveté de son écoulement ; à mesure que la possession du vivre est plus courte, il me la faut rendre plus profonde et plus pleine.
Essais

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Il est incertain où la mort nous attende, attendons-la partout.
Essais
Livre premier, chap. XX

Extrait : " Il est incertain où la mort nous attende, attendons-la partout. La préméditation de la mort est préméditation de la liberté. Qui a appris à mourir, il a désappris à servir . Le savoir mourir nous affranchit de toute sujétion et contrainte. Il n'y a rien de mal en la vie pour celui qui a bien compris que la privation de la vie n'est pas mal.
"

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Quand je danse, je danse; quand je dors, je dors.
Essais
III,13

Extrait : "Quand je dance, je dance; quand je dors, je dors; voire, et quand je me promeine solitairement en un beau vergier, si mes pensees se sont entretenues des occurrences estrangieres quelque partie du temps, quelque autre partie, je les rameine à la promenade, au vergier, à la douceur de cette solitude, et à moy."

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La vraie science est une ignorance qui se sait.
Essais
Livre II, Chapitre XII

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La préméditation de la mort est préméditation de la liberté. Qui a appris à mourir, il a désappris à servir.

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Le premier jour de votre naissance vous achemine à mourir comme à vivre.
Essais
Livre premier

texte original : "Le premier jour de vostre naissance vous achemine à mourir comme à vivre"

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Nous sommes de grands fous: "Il a passé sa vie en oisiveté, disons-nous; je n'ai rien fait d'aujourd'hui. - Quoi, n'avez-vous pas vécu? C'est non seulement la fondamentale, mais la plus illustre de vos occupations.
Essais
I

"Nous sommes de grands fols : « Il a passé sa vie en oisiveté, disons-nous ; je n'ai rien fait ... Quoi, avez-vous pas vécu ? C'est non seulement la fondamentale, mais la plus illustre de vos occupations"

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