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UN MOT, MILLE REGARDS

Moi : les citations

Retrouvez les 21 citations associées au mot clé « moi » dans la collection Webescence. Parcourez les textes, explorez les regards des auteurs et découvrez les mots clés associés.

21 citations · 19 auteurs

Les citations

1–12 sur 21

Le moi s'éveille par la grâce du toi.

Gaston Bachelard

Contexte et précisions

Extrait de : "Nous vivons endormis dans un Monde en sommeil. Mais qu'un tu murmure à notre oreille, et c'est la saccade qui lance les personnes : le moi s'éveille par la grâce du toi. L'efficacité spirituelle de deux consciences simultanées, réunies dans la conscience de leur rencontre, échappe soudain à la causalité visqueuse et continue des choses. La rencontre nous crée: nous n'étions rien - ou rien que des choses - avant d'être réunis."
Gaston BACHELARD, Préface à JE et TU de Martin Buber

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Le silence de la solitude révèle le moi dans sa nudité.

Khalil Gibran

Le prophète

Contexte et précisions

Autres traductions :
- "Le silence de la solitude révèle à leurs yeux leur moi nu et ils voudraient s'enfuir. "
- "Le silence de la solitude révèle à leurs yeux la nudité de leur moi, qu'ils voudraient fuir."

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Qu'est-ce le moi, sinon quelque chose que le sujet éprouve d'abord comme à lui-même étranger à l'intérieur de lui ?

Jacques Lacan

Contexte et précisions

Extrait : "La relation narcissique au semblable est l'expérience fondamentale du développement imaginaire de l'être humain. En tant qu'expérience du moi, sa fonction est décisive dans la constitution du sujet. Qu'est-ce que le moi, sinon quelque chose que le sujet éprouve d'abord comme à lui-même étranger à l'intérieur de lui ? C'est d'abord dans un autre, plus avancé, plus parfait que lui, que le sujet se voit. En particulier, il voit sa propre image dans le miroir à une époque où il est capable de l'apercevoir comme un tout, alors que lui-même ne s'éprouve pas comme tel, mais vit dans le désarroi originel de toutes les fonctions motrices et affectives qui est celui des six premiers mois après la naissance. Le sujet a toujours ainsi une relation anticipée à sa propre réalisation, qui le rejette lui-même sur le plan d'une profonde insuffisance, et témoigne chez lui d'une fêlure, d'un déchirement originel, d'une déréliction, pour reprendre le terme heideggerien. C'est en quoi dans toutes ses relations imaginaires c'est une expérience de la mort qui se manifeste. Expérience sans doute constitutive de toutes les manifestations de la condition humaine, mais qui apparaît tout spécialement dans le vécu du névrosé."

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