AU FIL DES AUTEURS
Jacqueline Kelen
Ecrivain français, productrice à France Culture.
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15 citations à découvrir
LES PENSÉES À PARCOURIR
Les citations de Jacqueline Kelen
Aimer quelqu'un, c'est honorer sa solitude et s'en émerveiller. En fait, il s'agit de choisir entre devenir un et demeurer unique.
L'esprit de solitude
L'amitié nous donne la chance de désherber notre jardin intérieur, ou de faire fleurir notre propre désert.
Aimer d'amitié
La solitude est un détachement qui mène à un débordement. Si elle ne fructifie pas, elle n'est qu'isolement.
L'esprit de solitude
Beaucoup s'imaginent que l'amour va mettre fin à leur solitude alors que c'est la solitude qui permet l'éclosion et la durée de l'amour.
L'esprit de solitude
La virilité, c'est aussi ne pas faillir à son destin, ne pas esquiver les grandes rencontres, les grandes épreuves. De même qu'il n'y a pas de virilité sans vertu, il n'y a pas de héros sans éros.
L'éternel masculin
Au fond, chaque homme est un prince ensorcelé qui vit sous la peau d'un animal : on l'a convaincu qu'il était misérable et mortel, on l'a asservi au seul monde matériel. Et il survit ainsi, tant bien que mal, jusqu'au moment où sa conscience s'éveille et l'ouvre à des dimensions inexplorées.
Une robe de la couleur du temps : Le sens spirituel des contes de fées
L'homme au cœur noble vit toujours au bord extrême du précipice. Ce qui le retient de tomber, c'est le Ciel. Uniquement le Ciel.
Divine blessure
Si la femme semble mettre en danger l'amitié spirituelle, ce n'est pas, comme on le répète sottement, par la séduction de son corps, mais bien par l'émotion, la passion voire l'excès qu'elle met en toute relation.
Les amitiés célestes
Contexte et précisions
"Si la femme semble mettre en danger l'amitié spirituelle, ce n'est pas, comme on le répète sottement, par la séduction de son corps, mais bien par l'émotion, la passion voire l'excès qu'elle met en toute relation. Elle paraît gêner l'idéal de sérénité et d'apatheia que recherchent beaucoup d'hommes de Dieu. D'une façon générale, c'est comme si la femme animait la relation - au sens du souffle, animus, qui peut se faire brise légère ou bien tempête -, tandis que l'homme essaie de la modérer, de la contenir voire de la contraindre."
Les contes traditionnels nous invitent à aller dans les coulisses du monde, à regarder l'envers du décor, la doublure des choses et à écouter à la porte des mystères.
Une robe de la couleur du temps : Le sens spirituel des contes de fées
Contexte et précisions
"Les contes traditionnels nous invitent à aller dans les coulisses du monde, à regarder l'envers du décor, la doublure des choses et à écouter à la porte des mystères. Ecoute, mon âme, c'est ton histoire qui est racontée. Tiens bien le fil du conte, petite âme, et retrouve ton chemin. "
Si les contes sont dits à la veillée au bord du lit, c'est pour permettre de traverser la nuit sans se perdre en route et de continuer à chanter dans le noir.
Une robe de la couleur du temps : Le sens spirituel des contes de fées
Chaque individu perd en intensité ce qu'il acquiert en sécurité.
L'esprit de solitude
Contexte et précisions
La phrase dans son contexte : “Mieux vaut être seul que mal accompagné“, disait au XVe siècle Pierre Gringoire. Cette parole devenue proverbiale est loin d'être suivie et le monde moderne, empli de technologies et vide de chaleur humaine, pousse plutôt à rechercher un nid de tendresse ou l'appui d'un groupe. “Tout plutôt que d'être seul” serait la devise actuelle. C'est le début de la lâcheté, de la compromission. Le principal défaut de toute vie collective tient à la considérable déperdition d'énergie qu'elle induit, avec le gâchis de temps qui s'ensuit. Chaque individu perd en intensité ce qu'il acquiert en sécurité. Et cela vaut pour l'habituelle vie de famille, réconfortante et épuisante.
Caresse ou incendie, la rencontre du héros avec la femme a toujours pour sens de le pousser au bout de lui-même, de l'entraîner vers sa profondeur et lui faire toucher le ciel.
L'éternel masculin
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Biographie
Ecrivain français, productrice à France Culture.
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