Psychiquement, nous sommes créés par notre rêverie. Créés et limités par notre rêverie, car c'est la rêverie qui dessine les derniers confins de notre esprit.
La psychanalyse du feuConclusion
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Psychiquement, nous sommes créés par notre rêverie. Créés et limités par notre rêverie, car c'est la rêverie qui dessine les derniers confins de notre esprit.
La psychanalyse du feuConclusion
Le bien-être du peuple en particulier a toujours été l'alibi des tyrans.
Parfois, on trouve également cette phrase :
"Le bien-être de l'humanité est toujours l'alibi des tyrans."
Elle provient probablement de la retraduction vers le français à partir de l'anglais :
"The welfare of the people in particular has always been the alibi of tyrants"
Quelle personne, saine de corps et d'esprit, pourrait vivre dans ce monde sans devenir folle ?
En anglais : "What sane person could live in this world and not be crazy?"
Nous lisons des livres pour découvrir qui nous sommes. Ce que les autres personnes, qu'elles soient réelles ou imaginaires, peuvent penser et ressentir... est un guide essentiel pour la compréhension de qui nous sommes et de ce que nous pouvons devenir.
tsk
En anglais : "We read books to find out who we are. What other people, real or imaginary, do and think and feel... is an essential guide to our understanding of what we ourselves are and may become."
L'amour n'est pas posé là, comme une pierre ; il doit être fait, façonné, pétri comme du pain, refait tout le temps, fait à neuf.
L'autre côté du rêve
En anglais : "Love doesn't just sit there, like a stone, it has to be made, like bread; remade all the time, made new.” (The Lathe of Heaven)
Autre traduction : "L'amour ne se contente pas de demeurer là, comme une pierre, il faut aussi le faire, comme le pain ; le refaire tout le temps, le renouveler. " ( Trad: Henry-Luc PLANCHAT)
Pour chaque mot que l'on dit il faut du silence. Avant et après.
En anglais : "For a word to be spoken, there must be silence. Before, and after.”
L'intelligence humaine commence là où le désir de ressembler aux autres s'arrête.
La vallée de l'éternel retour
Les peuples qui nient l'existence des dragons sont souvent dévorés par des dragons. De l'intérieur.
tsk
En anglais : "People who deny the existence of dragons are often eaten by dragons. From within." ( The Wave in the Mind: Talks & Essays on the Writer, the Reader & the Imagination )
S'opposer à quelque chose, c'est contribuer à son maintien.
La main gauche de la nuit
Un adulte créatif est un enfant qui a survécu.
En anglais : "The creative adult is the child who has survived."
Un dieu naît. D'autres meurent. La Vérité n'est pas Venue, n'est pas partie : c'est l'Erreur qui a changé.
Noël
L'absence d'un dieu est aussi un dieu.
Poème sans titre
Ne cherche, ni ne crois : tout est occulte.
Noël
L'habitude du désespoir est pire que le désespoir lui-même.
La peste
La vérité et la liberté sont des maîtresses exigeantes parce qu'elles ont peu d'amants.
issu d'un article non paru, qui aurait du paraître dans "Le Soir républicain" du 25 novembre 1939
La société politique contemporaine : une machine à désespérer les hommes.
Extrait de : "C'est cela, justement, que je ne puis pardonner à la société politique contemporaine : qu'elle soit une machine à désespérer les hommes." ( Pourquoi l'Espagne, 25 novembre 1948 )
La seule façon de traiter avec un monde non libre est de devenir si absolument libre que votre existence même est un acte de rébellion
Source non trouvée.
Cette citation est--elle apocryphe ?
La paternité est d'autant plus suspecte que cette phrase citée est également citée avec la variante : " Le seul moyen d'affronter un monde sans liberté est de devenir si absolument libre qu'on fasse de sa propre existence un acte de révolte."
En anglais, on la retrouve aussi : "The only way to deal with an unfree world is to become so absolutely free that your very existence is an act of rebellion."
La passion la plus forte du vingtième siècle : la servitude.
CarnetsVI
La liberté, seule valeur impérissable de l'histoire.
L'homme révolté
La démocratie, ce n'est pas la loi de la majorité, mais la protection de la minorité
CarnetsIII