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LES MOTS À GARDER

Je pense, donc je suis.

Je pense, donc je suis.

René Descartes

Discours de la méthode

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À L’ORIGINE DES MOTS

La source

Discours de la méthode

(1637)

Les citations de cette source →

POUR MIEUX COMPRENDRE

Contexte et précisions

repris ensuite en latin : "Cogito ergo sum"

Extrait : "Mais aussitôt après je pris garde que, pendant que je voulais ainsi penser que tout était faux, il fallait nécessairement que moi qui le pensais fusse quelque chose ; et remarquant que cette vérité, je pense, donc je suis, était si ferme et si assurée, que toutes les plus extravagantes suppositions des sceptiques n'étaient pas capables de l'ébranler, je jugeai que je pouvais la recevoir sans scrupule pour le premier principe de la philosophie que je cherchais". ( quatrième partie )

Egalement dans 'Principes de philosophie" (Descartes, 1644) , rédigée en latin :
"Ac proinde haec cognitio, ego cogito, ergo sum, est omnium prima & certissima, quae cuilibet ordine philosophanti occurrat."
( "Cette pensée, je pense, donc je suis, est la première et la plus certaine qui se présente à celui qui conduit ses pensées par ordre." )

Les thèmes associés

Les citations en dialogue

parent-fils

Je suis, j'existe.

René Descartes

Méditations métaphysiques (1641)

Contexte et précisions

Extrait de :
" Sed est deceptor nescio quis, summe potens, summe callidus, qui de industriâ me semper fallit. Haud dubie igitur ego etiam sum, si me fallit; & fallat quantum potest, nunquam tamen efficiet, ut nihil sim quamdiu me aliquid esse cogitabo. Adeo ut, omnibus satis superque pensitatis, denique statuendum sit hoc pronuntiatum, Ego sum, ego existo, quoties a me profertur, vel mente concipitur, necessario esse verum. "

( " Mais il y a un je ne sais quel trompeur très puissant et très rusé, qui emploie toute son industrie à me tromper toujours. Il n'y a donc point de doute que je suis, s'il me trompe ; et qu'il me trompe tant qu'il voudra il ne saurait jamais faire que je ne sois rien, tant que je penserai être quelque chose. De sorte qu'après y avoir bien pensé, et avoir soigneusement examiné toutes choses, enfin il faut conclure, et tenir pour constant que cette proposition : Je suis, j'existe, est nécessairement vraie, toutes les fois que je la prononce, ou que je la conçois en mon esprit." )

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parent-fils

«Je pense, donc je suis» est un propos d'intellectuel qui sous-estime les maux de dents. «Je sens, donc je suis» est une vérité de portée beaucoup plus générale et qui concerne tout être vivant.

Milan Kundera

L'immortalité

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parent-fils

J'aime, donc je suis. Dès que je cesse d'aimer, je cesse d'être.

Gilbert Cesbron

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parent-fils

Je me révolte donc je suis.

Albert Camus

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parent-fils

J'aime, donc je suis.

Vincent Cespedes

J'aime, donc je suis. A la découverte de votre philosophie amoureuse2009

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parent-fils

J'aime, donc je suis.

George Sand

Correspondance

Contexte et précisions

"Le je pense, donc je suis, devrait être : j'aime, donc je suis"

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parent-fils

L'ubuntu revisiterait la proposition de Descartes - « Je pense, donc je suis » - en disant : « Je suis humain, car j'appartiens ». Ou encore « On est un être humain à travers d'autres êtres humains ». Nul ne vient au monde achevé.

Desmond Tutu

Préface de Desmond Tutu
"Inspirations et paroles du Dalaï-Lama - Compassion" éditions Acropole (2008)

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parent-fils

Parfois je pense, et parfois je suis.

Paul Valéry

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parent-fils

J'oublie tout, donc je suis.

Jacques Sternberg

Toi ma nuit

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parent-fils

Je pense, donc je mens.

José Bergamín

Jouet des dieux

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parent-fils

Je pompe donc je suis.

Jacques Rouxel

Les Shadoks

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La lecture de tous les bons livres est comme une conversation avec les plus honnêtes gens des siècles passés.

Discours de la méthode

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La multitude des lois fournit souvent des excuses aux vices, en sorte qu'un État est bien mieux réglé lorsque, n'en ayant que fort peu, elles y sont fort étroitement observées.

Discours de la méthode

Contexte et précisions

Extrait : "Et comme la multitude des lois fournit souvent des excuses aux vices, en sorte qu'un État est bien mieux réglé lorsque, n'en ayant que fort peu, elles y sont fort étroitement observées ; ainsi, au lieu de ce grand nombre de préceptes dont la logique est composée, je crus que j'aurais assez des quatre suivants, pourvu que je prisse une ferme et constante résolution de ne manquer pas une seule fois à les observer. "

C'est cette multitude qu'évoque J. Guitton quand il dit : ""La nouvelle rhétorique devrait se purifier de l'inutile, comme Descartes avait jadis purifié la logique et l'algèbre pour les réduire à quelques principes. Il avait raison de dire que la multitude des règles est une excuse à la paresse." (Le Travail Intellectuel )

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