un paysage... une figure... un objet quelconque, n'existent pas en soi... […] Un paysage, c'est un état de ton esprit, comme la colère, comme l'amour, comme le désespoir...
Dans le ciel
LA COLLECTION S’ENRICHIT
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un paysage... une figure... un objet quelconque, n'existent pas en soi... […] Un paysage, c'est un état de ton esprit, comme la colère, comme l'amour, comme le désespoir...
Dans le ciel
L'été, la mode, ou le soin de sa santé, qui est aussi une mode, veut que l'on voyage. Quand on est un bourgeois cossu, bien obéissant, respectueux des usages mondains, il faut, à une certaine époque de l'année, quitter ses affaires, ses plaisirs, ses bonnes paresses, ses chères intimités, pour aller, sans trop savoir pourquoi, se plonger dans le grand Tout.
Les 21 jours d'un neurasthénique
Nos désirs vont s'interférant, et dans la confusion de l'existence, il est rare qu'un bonheur vienne justement se poser sur le désir qui l'avait réclamé.
A la recherche du temps perduTome 2 - A l'ombre des jeunes filles en fleurs
Si pauvre qu'il soit, un homme ne vit pas que de pain. Il a droit, comme les riches, à la beauté.
Les mauvais bergers
J'ai remarqué que le sentiment patriotique est, de tous les sentiments qui agitent les foules, le plus irraisonné et le plus grossier : cela finit toujours par des gens saouls.
Sébastien Roch
Les bourgeois détestent les ouvriers, les ouvriers détestent les vagabonds, les vagabonds cherchent plus vagabonds qu'eux pour avoir aussi quelqu'un à mépriser, à détester.
Sébastien Roch
Ordinairement je ne me refuse pas à accepter pour vraies les choses les plus invraisemblables, lesquelles sont, en général, toujours en dessous de la réalité, car, plus je vais dans la vie, et plus je m'aperçois que c'est la vie qui exagère, et non ceux qui sont chargés de l'exprimer.
« L'Abbé Cuir », Le Journal, 16 mars 1902.
Si infâmes que soient les canailles, ils ne le sont jamais autant que les honnêtes gens.
Le Journal d'une femme de chambre(1900)
Aujourd'hui l'action doit se réfugier dans le livre.
C'est dans le livre seul que, dégagée des contingences malsaines et multiples qui l'annihilent et l'étouffent, elle peut trouver le terrain propre à la germination des idées qu'elle sème.
« Clemenceau », Le Journal, 11 mars 1895
Quant aux poètes, aux philosophes, aux savants qui se torturent l'esprit pour chercher la raison, le pourquoi de la vie, qui l'expriment en formules contradictoires, qui la débitent en préceptes opposés... ce sont des farceurs ou bien des fous... Il n'y a pas de pourquoi...
« Mémoire pour un avocat », Le Journal 14 septembre 1894.
Ne hais personne, pas même le méchant. Plains-le, car il ne connaîtra jamais la seule jouissance qui console de vivre : faire le bien.
Lettres de ma chaumière(1885)
Pourquoi redouter le néant ? Pourquoi craindre ce que nous avons déjà été ? Partout la mort est là qui nous guette. N'est-ce point elle qui est la vraie liberté et la paix définitive ?
« Le Suicide », La France, 10 août 1885.
Plus bête que bête, plus moutonnier que les moutons, l'électeur nomme son boucher, et choisit son bourgeois. Il a fait des révolutions pour conquérir ce droit.
J'aurai bien des luttes à soutenir contre un ennemi qui m'a toujours renversé : moi-même.
CorrespondanceLettres à Alfred Bansard des Bois
Les moutons vont à l'abattoir, ils ne disent rien, eux, et ils n'espèrent rien. Mais au moins ils ne votent pas pour le boucher qui les tuera, et pour le petit bourgeois qui les mangera.
Les hommes passent la moitié de leur temps à se forger des chaînes et l'autre moitié à les porter.
Le ridicule n'existe pas : ceux qui osèrent le braver en face conquirent le monde.
Les écrivainsLe manuel du savoir écrire
"Auparavant je crois utile de poser un axiome d'où découle toute la philosophie de la réclame moderne :
Le ridicule n'existe pas. Ceux qui, pénétrés de cette vérité, osèrent le braver en face, conquirent le monde."
Ceux qui se taisent disent plus de choses que ceux qui parlent tout le temps.
Les affaires sont les affaires
Un livre c'est la naissance d'un voyage, le tracé d'un itinéraire.
Harrouda
Mieux vaut une amère vérité qu'un doux mensonge.