En anglais : "What objectivity and the study of philosophy require is not an “open mind,” but an active mind—a mind able and eagerly willing to examine ideas, but to examine them critically"
Quand les hommes abondonnent la raison, ils s'aperçoivent non seulement que leurs émotions ne peuvent pas les guider, mais qu'ils ne savent plus éprouver qu'une seule émotion : la terreur.
L'homme, s'il le veut, peut combler les gouffres qui entourent sa route. Il peut toujours à côté d'un arbre mort, planter un arbre de vie. Mais, il faut qu'il veille. Qu'il ose regarder le danger et le dénoncer.
L'homme peut être seul au milieu des autres. Mais celui qui est ouvert au monde, celui qui sait demeurer fraternel, celui qui est solidaire des autres, celui-là, même solitaire, n'est jamais seul.
Chaque homme, chaque femme peut trouver en soi la force. En nous est une source puissante. Une énergie plus forte que celle de mille soleils. Mais qui connait cette source? Elle est cachée par les mauvaises herbes qui l'étouffent.
Il n'est pire solitude que celle qui naît de l'indifférence des autres. Et chacun peut être victime un jour de l'indifférence et en souffrir. Alors pourquoi ne pas tendre la main à celui qui est seul?
Pour être en harmonie avec les autres il faut être en harmonie avec soi, il faut que coule en soi, librement, joyeusement, cette source qui est à l'origine de notre être, de notre personnalité.
Cité tel quel par Alexandre Jollien dans "Vivre sans pourquoi : Itinéraire spirituel d'un philosophe en Corée" : "Ecouter n'est pas si évident et Jacques Lacan ne me démentira pas : « Parler c'est jouir, écouter c'est mourir. »" ( chapitre Ecouter )
Vivre sans pourquoi : Itinéraire spirituel d'un philosophe en CoréeEcouter
Contexte et précisions
Extrait : "Il est temps de poisons qui nous empêchent vraiment de dialoguer. On parle trop, beaucoup trop ! La vocation de la parole est de nous rapprocher, de construire des ponts, d'éliminer les conflits, de dissoudre les malentendus et les rancunes. Rien à voir avec ce blabla qui meuble tout."
La civilisation est le progrès vers une société de vie privée. Toute l'existence du sauvage est publique, régie par les lois de sa tribu. La civilisation est le processus par lequel l'homme se libère des hommes.
En anglais : "Civilization is the progress toward a society of privacy. The savage's whole existence is public, ruled by the laws of his tribe. Civilization is the process of setting man free from men."
Extrait : " Mais le diable lui-même, qui donc l'a trompé ? qui a fait de lui, c'est-à-dire de la première de toutes les créatures, un être assez insensé pour vouloir s'élever au-dessus de Dieu ? "
Egalement, cité tel quel dans "La vie des elfes" de Muriel Barbery