LA COLLECTION S’ENRICHIT
De nouvelles voix, de nouvelles idées : explorez les derniers ajouts à la collection Webescence.
Ce n'est pas le savoir qu'il s'agit d'inculquer, c'est la personne qui doit arriver à son propre épanouissement. Le point de départ de la pédagogie ne doit pas être de civiliser, mais de former des personnes libres, des caractères souverains.
L'unique et sa propriété
Aux mains de l'État, la force s'appelle "droit", aux mains de l'individu, elle se nomme "crime".
L'unique et sa propriété
Les pauvres sont coupables de l'existence des riches.
L'unique et sa propriété
L'amour est cet intervalle délicieux entre le moment où vous rencontrez une jolie fille et celui où vous vous découvrez qu'elle ressemble à un hareng.
En anglais : "Love is the delightful interval between meeting a beautiful girl and discovering that she looks like a haddock. "
La révolution veut changer les institutions. La révolte consiste à refuser de se laisser gouverner par des institutions.
Un homme n'est vieux que lorsque les regrets ont pris chez lui la place des rêves.
En anglais : "A man is not old until regrets take the place of dreams."
Mon âme est comme un orchestre caché.
Dans une république tous sont maîtres, et chacun tyrannise les autres.
L'unique et sa propriété
L'Etat ne poursuit jamais qu'un but : limiter, enchaîner, assujettir l'individu, le subordonner à une généralité quelconque.
L'unique et sa propriété
La liberté ne peut être que toute la liberté ; un morceau de liberté n'est pas la liberté.
L'unique et sa propriété
Personne n'est mon semblable, ma chair n'est pas leur chair, ni ma pensée leur pensée.
L'unique
Le solipsiste est un fou enfermé dans un blockhaus imprenable.
Le monde comme volonté et comme représentation
La surface du pain est merveilleuse d'abord à cause de cette impression quasi panoramique qu'elle donne : comme si l'on avait à sa disposition sous la main les Alpes, le Taurus ou la Cordillère des Andes.
Le parti pris des choses
Il se peut qu'un frère n'est pas un ami, mais un ami est toujours un frère.
En anglais : "A Brother may not be a Friend, but a Friend will always be a Brother."
Un matin, l'un de de nous manquant de noir, se servit de bleu: l'impressionnisme était né.
Pas d'autre mot qui sonne comme cruche. Grâce à cet U qui s'ouvre en son milieu, cruche est plus creux que creux et l'est à sa façon. C'est un creux entouré d'une terre fragile : rugueuse et fêlable à merci.
L'amour-propre et la prétention sont les premières vertus. A leurs limites, se définit la personne.
Le grand recueil
L'histoire, ce petit cloaque où l'esprit de l'homme aime patauger.
Je: cette apparition mince et floue, qui figure en tête de la plupart de nos phrases.
Qu'est-ce le moi, sinon quelque chose que le sujet éprouve d'abord comme à lui-même étranger à l'intérieur de lui ?
Extrait : "La relation narcissique au semblable est l'expérience fondamentale du développement imaginaire de l'être humain. En tant qu'expérience du moi, sa fonction est décisive dans la constitution du sujet. Qu'est-ce que le moi, sinon quelque chose que le sujet éprouve d'abord comme à lui-même étranger à l'intérieur de lui ? C'est d'abord dans un autre, plus avancé, plus parfait que lui, que le sujet se voit. En particulier, il voit sa propre image dans le miroir à une époque où il est capable de l'apercevoir comme un tout, alors que lui-même ne s'éprouve pas comme tel, mais vit dans le désarroi originel de toutes les fonctions motrices et affectives qui est celui des six premiers mois après la naissance. Le sujet a toujours ainsi une relation anticipée à sa propre réalisation, qui le rejette lui-même sur le plan d'une profonde insuffisance, et témoigne chez lui d'une fêlure, d'un déchirement originel, d'une déréliction, pour reprendre le terme heideggerien. C'est en quoi dans toutes ses relations imaginaires c'est une expérience de la mort qui se manifeste. Expérience sans doute constitutive de toutes les manifestations de la condition humaine, mais qui apparaît tout spécialement dans le vécu du névrosé."