Trés souvent associée à Hubert Reeves, cette phrase n'a jamais été prononcée ou écrite par lui.
Mise au point sur le compte Facebook Hubert Reeves :
"Chers amis
Une citation abusivement attribuée à Hubert Reeves ( « L'Homme est l'espèce la plus insensée, il vénère un dieu invisible et massacre une nature visible ! Sans savoir que cette nature qu'il massacre est ce dieu invisible qu'il vénère ! » ) circule sur le web. Le retrait de sa photo et de son nom est demandé, chaque fois qu'il est possible. Merci de ne pas contribuer à cette diffusion et même d'intervenir, si vous le voulez bien, pour l'interrompre. Chaleureux remerciements."
https://www.facebook.com/12111273810/posts/10152695502763811/
En anglais : "Man is the most insane species. He worships an invisible God and destroys a visible Nature. Unaware that this Nature he's destroying is this God he's worshiping."
Extrait : "La même règle autodestructrice du calcul financier régit tous les aspects de l'existence. Nous détruisons la beauté des campagnes parce que les splendeurs de la nature, n'étant la propriété de personne, n'ont aucune valeur économique. Nous serions capable d'éteindre le soleil et les étoiles parce qu'ils ne rapportent aucun dividende."
En anglais : "We destroy the beauty of the countryside because the unappropriated splendors of nature have no economic value. We are capable of shutting off the sun and the stars because they do not pay a dividend."
Extrait : "Le véritable lieu de naissance est celui où l'on a porté pour la première fois un coup d'œil intelligent sur soi-même : mes premières patries ont été les livres. "
En anglais : "I only believe in statistics that I doctored myself."
ou aussi : "The only statistics you can trust are the ones you have falsified yourself."
Autre traduction :" Je ne crois jamais une statistique avant de l'avoir moi-même falsifiée."
Vouloir définir Dieu, c'est prétendre à le limiter en notre esprit, c'est-à-dire le tuer. Dès que nous essayons de le définir, c'est le néant qui surgit.
Extrait : " La paresse est le poids en nous de la matière, inerte en soi, et cette paresse, tandis qu'elle nous dit qu'elle tâche de nous conserver par l'économie, tend en réalité à nous diminuer, à nous réduire à rien."