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Descartes avait raison de dire que la multitude des règles est une excuse à la paresse . L'esprit,…
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La multitude des lois fournit souvent des excuses aux vices, en sorte qu'un État est bien mieux réglé lorsque, n'en ayant que fort peu, elles y sont fort étroitement observées.
Discours de la méthode
Contexte et précisions
Extrait : "Et comme la multitude des lois fournit souvent des excuses aux vices, en sorte qu'un État est bien mieux réglé lorsque, n'en ayant que fort peu, elles y sont fort étroitement observées ; ainsi, au lieu de ce grand nombre de préceptes dont la logique est composée, je crus que j'aurais assez des quatre suivants, pourvu que je prisse une ferme et constante résolution de ne manquer pas une seule fois à les observer. "
C'est cette multitude qu'évoque J. Guitton quand il dit : ""La nouvelle rhétorique devrait se purifier de l'inutile, comme Descartes avait jadis purifié la logique et l'algèbre pour les réduire à quelques principes. Il avait raison de dire que la multitude des règles est une excuse à la paresse." (Le Travail Intellectuel )
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D’autres mots de Jean Guitton
Homo faber, l'homme qui se sert de ses mains.
Homo sapiens, l'homme qui se sert de sa raison.
Homo mysticus, l'homme qui se sert de son oeil spirituel.
Un siècle, une vieRobert Laffont, 1988
p.456
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Foch, dans ses conversations privées, avouait que l'art du commandement dans les batailles consistait à maintenir contre vents et marées le même ordre, mais changeant la cantate, de manière que les troupes aient sans cesse l'idée de quelque nouveauté, sans quoi le désespoir les prendrait vite.
Le travail intellectuel
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