Aimé Césaire

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18 citations pour Aimé Césaire
La voie la plus courte pour l'avenir est toujours celle qui passe par l'approfondissement du passé.
2007
Cité par Yves Coppens dans "Le présent du passé" ( Conclusion) Odile Jacob p.283, mai 2009

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L'homme de culture doit être un inventeur d'âmes.

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La vérité scientifique a pour signe la cohérence et l'efficacité. La vérité poétique a pour signe la beauté.
L'art poétique

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La justice écoute aux portes de la beauté.
Moi, laminaire ...
éd. Seuil 1982, poème 36

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J'ai plié la langue française à mon vouloir-dire.

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Le motif végétal est un motif qui est central chez moi, l’arbre est là. Il est partout, il m’inquiète, il m’intrigue, il me nourrit .

Entretien avec Daniel Maximin : la poésie, parole essentielle - Présence africaine n°126, p.9-10 (1983)

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J’accepte mes origines, mais que vais-je en faire ?

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C’est quoi une vie d’homme ? C’est le combat de l’ombre et de la lumière… C’est une lutte entre l’espoir et le désespoir, entre la lucidité et la ferveur… Je suis du côté de l’espérance, mais d’une espérance conquise, lucide, hors de toute naïveté .

Entretien dans Présence africaine, "La poésie, parole essentielle"

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la colonisation corrompt le colonisateur et le colonisé.
Discours sur la colonisation

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Une civilisation qui s'avère incapable de résoudre les problèmes que suscite son fonctionnement est une civilisation décadente.
Discours sur le colionalisme

extrait : "Une civilisation qui s'avère incapable de résoudre les problèmes que suscite son fonctionnement est une civilisation décadente. Une civilisation qui choisit de fermer les yeux à ses problèmes les plus cruciaux est une civilisation atteinte. Une civilisation qui ruse avec ses principes est une civilisation moribonde."

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Aucun contact humain, mais des rapports de domination et de soumission qui transforment l'homme colonisateur en pion, en adjudant, en gardes-chiourme, en chicote et l'homme indigène en instrument de production. A mon tour de poser une équation : colonisation = chosification.
Discours sur le Colonialisme

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La négritude est la conscience d'être Noir, simple reconnaissance d'un fait, qui implique acceptation, prise en charge de son destin de Noir, de son histoire et de sa culture.

entretien avec Lilyan Kesteloot (juin 1959)

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Pour moi, la négritude est la culture, la poésie. Pourquoi ? J'aime beaucoup tout ce que j'ai appris au lycée, à la Sorbonne. J'y crois beaucoup. Je suis très admirateur des Latins et plus encore des Grecs, mais je sais aussi qu'il y a les Égyptiens et que les Grecs et les Romains doivent beaucoup à l'Égypte, à l'Éthiopie, à tout ce monde-là. Donc à l'Afrique.

Magazine Lire - Interview par Patrice Louis

Lien vers l'interview
http://www.lexpress.fr/culture/livre/aime-cesaire-la-culture-c-est-tout-ce-que-l-homme-a-invente-pour-rendre-le-monde-vivable-et-la-mort-affrontable_809198.html

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Je suis de la race de ceux qu'on opprime.

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Il est temps de mettre à la raison ces nègres qui croient que la Révolution, ça consiste à prendre la place des Blancs et continuer sur le dos des nègres, à faire le Blanc.
La tragédie du roi Christophe

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Ils prouvent que la colonisation, je le répète, déshumanise l'homme même le plus civilisé; que l'action coloniale, l'entreprise coloniale, la conquête coloniale, fondée sur le mépris de l'homme indigène et justifiée par ce mépris, tend inévitablement à modifier celui qui l'entreprend; que le colonisateur, qui, pour se donner bonne conscience, s'habitue à voir dans l'autre la bête, s'entraîne à le traiter en bête, tend objectivement à se transformer lui-même en bête. C'est cette action, ce choc en retour de la colonisation qu'il importait de signaler.
Discours sur le colonialisme

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Autrement dit, la Négritude a été une révolte contre ce que j'appellerai le réductionnisme européen. Je veux parler de ce système de pensée ou plutôt de l'instinctive tendance d'une civilisation éminente et prestigieuse à abuser de son prestige même pour faire le vide autour d'elle en ramenant abusivement la notion d'universel à ses propres dimensions, autrement dit, à penser l'universel à partir de ses seuls postulats et à travers ses catégories propres.
Discours sur le colonialisme

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Le mouvement de la négritude est un mouvement qui affirme la solidarité des noirs que j'appelais de la Diaspora avec le monde africain. Vous savez, on n'est pas impunément noir, et que l'on soit français - de culture française - ou que l'on soit de culture américaine, il y a un fait essentiel : à savoir que l'on est noir, et que cela compte. Voilà la négritude.

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