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travail - méfiance - vivre en paix - doute - inquiétude - société de consommation - liberté - opulence - effet Diderot - guerre - négoce - parole - minimalisme - less is more - for intérieur - pauvreté - enivrer - germe - intellectualisme - progrès

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L'homme est homme par la parole.

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Il faut semer chez les hommes, disait-il, des germes de doute, de méfiance, d'inquiétude [...]. Et surtout et avant tout, pas question de vivre en paix avec tout le monde [...]. Je ne veux vivre en paix ni avec les autres ni avec moi-même. J'ai besoin de guerre, de guerre en mon for intérieur ; nous avons besoin de guerre.

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Maudits soient les avantages d'un progrès qui nous oblige à nous enivrer de négoce, de travail et de science!
Essais

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Rien n'est plus terrible que l'intellectualisme des intellects pauvres.
Essais

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Que mon exemple vous instruise. La pauvreté a ses franchises ; l'opulence a sa gêne.
Regrets sur ma vieille robe de chambre

En anglais : "Let my example teach you a lesson. Poverty has its freedoms; opulence has its obstacles."

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Dans un certain sens, l'homme est un microcosme de l'univers ; donc l'homme, est une idée de l'univers. Nous sommes enveloppés dans l'univers.

En anglais : "In some sense man is a microcosm of the universe; therefore what man is, is a clue to the universe. We are enfolded in the universe."

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Il y a une histoire derrière chaque personne. Il y a une raison pour laquelle nous sommes ce que nous sommes. Pensez à cela avant de juger quelqu'un

Variante : "Il y a une histoire derrière chaque personne. Il y a une raison pourquoi ils sont comme ils sont. La souffrance altère notre personnalité."

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Je déclare ne pas en savoir quoi que ce soit. Mais toujours la vue des étoiles me fait rêver.

Lettre à Théo Van Gogh, Arles, 9 ou 10 juillet 1888

Extrait : "Moi je déclare ne pas en savoir quoi que ce soit.– Mais toujours la vue des étoiles me fait rêver aussi simplement que me donnent à rêver les points noirs représentant sur la carte géographique villes & villages.
Pourquoi, me dis je, les points lumineux du firmament nous seraient elles moins accessibles que les points noirs sur la carte de France.
Si nous prenons le train pour nous rendre à Tarascon ou à Rouen nous prenons la mort pour aller dans une étoile. Ce qui est certainement vrai dans ce raisonnement c'est que étant en vie nous ne pouvons pas nous rendre dans une étoile. pas plus qu'etant morts nous puissions prendre le train."

En anglais : "For my part, I know nothing with any certainty, but the sight of the stars makes me dream."

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Si la conscience n'est comme l'a dit un penseur inhumain, qu'un éclair entre deux éternités de ténèbres, alors il n'y a rien de plus exécrable que la conscience.
Le sentiment tragique de la vie

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On vit dans le souvenir et par le souvenir, et notre vie spirituelle n'est, au fond, que l'effort de notre souvenir pour persévérer, pour se faire espérance, l'effort de notre passé pour se faire avenir.
Le sentiment tragique de la vie

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Ce n'est pas nos idées qui nous font optimistes ou pessimistes, c'est notre optimisme ou notre pessimisme d'origine physiologique ou au besoin pathologique, l'un autant que l'autre, qui fait nos idées.
Le sentiment tragique de la vie

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La philosophie se convertit volontiers et souvent en une sorte de proxénétisme, spirituel si l'on veut. D'autres fois, en opium pour endormir les chagrins.
Le sentiment tragique de la vie

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La capacité de percevoir ou de penser différemment est plus importante que les connaissances acquises.

En anglais : "“The ability to perceive or think differently is more important than the knowledge gained."

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Nous croyons maîtriser la pensée, mais il serait plus juste de dire que nous sommes généralement soumis au processus de la pensée que nous essayons de contrôler.

En anglais : "

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L'individuel est en fait l'universel. L'individualité véritable n'est possible que si elle se déploie à partir du tout. L'égoïsme est centré sur l'image de soi qui est une illusion et une erreur.
La conscience et l'univers

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Un paradigme n'est pas simplement une théorie scientifique particulière mais toute une méthode de travail, de réflexion, de communication et de perception intellectuelle.
La conscience et l'univers

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Qui s'enseigne lui-même pourrait bien avoir un sot pour maître.

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Pour celui qui n'aime pas, l'amour apparait comme une langue barbare.

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L'amour charnel est celui par lequel l'homme s'aime lui-même, pour lui-même, et avant toutes choses.

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Les mouvements de l'homme extérieur vous révèlent les changements survenus dans l'homme intérieur.
Traité des divers degrés de l'humilité et de l'orgueil

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Votre oeil est-il méchant parce que celui de Dieu est bon ? En mettant en cette bonté une criminelle confiance, vous devenez impudent contre la sagesse et audacieux contre la puissance.
Traité des divers degrés de l'humilité et de l'orgueil

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Nous naissons et nous mourons : nous naissons pour mourir, parce que nous commençons par mourir pour naître.
Traité des divers degrés de l'humilité et de l'orgueil

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Rempli de sagesse, doué d'une beauté parfaite, ne cherchez pas ce qui est au-dessus de vous, et ne scrutez pas des mystères plus forts que vous.

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Celui qui se croit supérieur aux autres a nécessairement meilleure opinion de lui-même que d'eux.
Traité des divers degrés de l'humilité et de l'orgueil

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Penses-tu que ce soit là une petite chose que savoir vivre? Non seulement une grande, mais la plus grande.

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